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  • 千日之戰--聖斗士實力理性分析之“(1)力量與勇氣
  • 2005年03月18日
  •   如果有人問起:

      “在聖斗士中,最吸引人的是什麼?”

      恐怕有許多人會回答:

      “戰斗!”

      不錯,在《聖斗士星矢》中,最令人心潮澎湃,熱血沸騰的,大概就是那氣勢磅礴,美侖美奐的戰斗場面了。初讀聖斗士,星矢的天馬流星,冰河的鑽石星塵,紫龍的廬山升龍,瞬的星云鎖鏈,一輝的鳳翅天翔,是否讓你眼前一亮,贊歎不已?爾後,終年承載太陽之光輝的十二星宮的黃金聖斗士的出現,更是令滿天群星為之失色。沙迦的天舞寶輪,撒加的魔皇粉星,加隆的銀河星暴,穆的星光滅絕,艾歐里亞的光速閃電,卡妙的曙光女神,金牛的巨型號角,修羅的聖劍,米羅的深紅毒針,阿布羅狄的噬人玫瑰,迪斯馬斯克的積尸氣,以及難得一見的童虎的廬山百龍和史昂的星屑旋轉,一直為人們津津樂道。
      
      在看過這些精彩紛呈,令人賞心悅目的招式和戰斗之後,一個隨之而來的問題便是:
      
      “聖斗士孰強孰弱?”
      
      這是一個深受關注,卻又莫衷一是,足以引起“千日之戰”的話題。之會產生“千日之戰”,最大的原因,恐怕在于聖斗士原著中某些似乎錯漏百出,自相矛盾的描寫,以至讓某些人笑謔:“聖斗士就是一部bug大全。”確實,人非聖賢,豈能無錯?車田正美在寫作的時候,難免有思略脫漏,以至前後相違之處。不過,有些時候,換一個角度去看聖斗士,也許便會發現,里面的bug,並沒有想象中的那麼多。
      
      在討論聖斗士強弱之前,先介紹一個公式,它涉及幾個我們平時耳熟能詳,但對其意義卻未必了然于心的幾個概念。
      
      戰力=實力×戰斗意志

      這是克勞塞維茨在他的軍事名著《戰爭論》中所提出的一個重要公式。它所涉及的三個概念,隱含的定語都是“軍隊”。戰力指的是軍隊的作戰能力,即軍隊在實戰中表現出來的打擊敵人,爭取勝利的能力;實力指的是軍隊的物質上的能力(物質力量),如軍隊兵種,數量,裝備,訓練,體力,作戰技巧,等等;戰斗意志指的是軍隊精神上的能力(精神力量),如勇氣,意志,決斷,膽量,堅忍(精神耐力)等等。
      
      由上面這個公式可以看到,直接與戰斗勝負相關的,是戰力。在戰斗中,戰力較強的軍隊容易獲得勝利。戰力與實力有關,但實力並不是直接影響勝負的因素。
      
      這個公式,適用于大部分軍隊之間的戰斗,但除此之外,還可以有別的應用,舉一個例子,2002年世界杯上意大利對韓國那場比賽,便可用這個公式來解釋。論實力,意大利在韓國之上,若論當場的戰力,卻未必如此。可以想象,韓國隊主場作戰,有無數家鄉父老的支持,在一場非常重要的比賽中,面對的又是世界一流強隊,自然斗志旺盛,士氣如虹;相反,意大利賽前便輕視韓國,有輕取之心而無苦戰之意,在遭到韓國頑強抵抗時,在精神上便處于劣勢。這便是韓國的戰斗意志壓倒了意大利的緣故(其實,意大利的戰斗意志不足,在它對墨西哥那場比賽就可以看得出來)。
      
      在評價聖斗士的強弱時,援引以上的幾個概念,並將其重新解釋為:戰力指的是個人的作戰能力,即個人在實戰中表現出來的打擊敵人,爭取勝利的能力;實力指的是個人在物質上的能力,如力量,體格,敏捷,或者攻擊,防禦,速度,以及體力,殺傷力等等;戰斗意志指的是個人精神上的能力,如勇氣,意志,決斷,膽量,堅忍等等。
      
      此外,在聖斗士中,還有一個“小宇宙”的概念,它似乎是屬于精神層面的東西,但又直接關系到物質上的能力,那麼,應該將其歸入“實力”還是“戰斗意志”呢?考慮到物質與精神的區別,權且將較為固定,較少起伏的小宇宙,如大多數黃金聖斗士的小宇宙歸入“實力”的領域,而將不太固定,起伏較大的小宇宙,如青銅聖斗士爆發性的小宇宙歸入“戰斗意志”的領域。
      
      不過,不能不提到的是:一種理論,在涉及精神力量時,常會遇到無比的困難。這是由于精神力量往往起伏不定,變化無常,因而難以確定和難以量化的特性造成的。我們仍然認為在缺省情況下,戰斗雙方的精神力量(戰斗意志)相差不大,而實力卻可能相差很遠,因而戰力主要由實力決定。在本文中所提的“強弱”,除非特別之處,在缺省情況下,也指“實力”的“強弱”。
      
      另外,在其他作品,譬如一些武俠小說和《三國演義》中,也常常出現類似的實力評價(比如《三國演義》中的武力排名),不過在這些評價和排名中,卻往往不需要,或者很少引入戰斗意志(精神力量)的概念。之所以在這里提出,是因為《聖斗士星矢》的特殊性,比如,有與精神力量相關的小宇宙,第N感等概念;又,輕敵,斗志不足等現象比比皆是。雖然在涉及精神力量時也許會碰到許多困難,但非此似乎難以解釋。
      
      另外,在《戰爭論》中,還給出了一個“勝利”的定義,它包括三個因素:
      
      (1)敵人的物質力量的損失大于我方;
      
      (2)敵人的精神力量的損失大于我方;
      
      (3)敵人放棄自己的意圖,公開承認這一點;
      
      如果以上三點不能正確地估量,那麼,在許多情況下,只有一方放棄戰斗(無論是主動的還是被動的)可以作為另一方獲得勝利的唯一確鑿的證明。
      
      在聖斗士中,可能以第一個因素為主定義勝利的概念會比較合理,即:
      
      敵人物質力量的相對值的損失大于我方。
      
      這里只是提一下,在此後的討論中並沒有用到這個概念。
      
      在做了這些准備工作之後,現在,讓我們一起進入聖斗士這個奇妙的世界。
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